Francisco Varela
生物學家、哲學家暨神經科學家
關於
Francisco Varela（1946–2001）是智利生物學家、哲學家暨神經科學家，其工作橫跨認知科學、現象學與沉思傳統。他與導師 Humberto Maturana 共同提出「自我創生」（autopoiesis）理論，描述生命系統如何持續自我生產與自我維持。他與 Evan Thompson 及 Eleanor Rosch 合著《具身心智》（1991），奠定認知科學中生成論的基礎，將佛教哲學引入認知科學。他開創「神經現象學」方法論，將第一人稱經驗與神經測量並置研究，並於 1987 年與達賴喇嘛共同創立心智與生命研究院。晚年於巴黎擔任法國國家科學研究中心研究主任，直至 2001 年因 C 型肝炎逝世。
主要貢獻
- 與 Humberto Maturana 共同提出自我創生理論，以自我生產與自我維持定義生命系統
- 合著《具身心智》，使 enactivism 成為認知科學中的嚴肅替代路線
- 將生物學、系統理論、免疫學與認知連成一種把心智視為生命 sense-making 的觀點
- 提出神經現象學，將受訓練的第一人稱報告與神經科學並置，而非把經驗視為雜訊
- 共同創立心智與生命研究院，建立沉思傳統與科學之間的持久對話平台
- 其綜合極具生產力但要求很高；批評者質疑第一人稱訓練能否達到神經科學所需的可靠性標準
影片與訪談
思想連結
Evan Thompson
曾經合作心靈哲學家暨認知科學學者
兩人於 1977 年在 Lindisfarne 的一場會議上相識，日後在巴黎的 CREA 共事；他們與 Eleanor Rosch 合著《The Embodied Mind》（1991），讓 enactivism 成為認知科學內部一條真正可走的路，而不只是從外部發出的批評。Varela 帶來自我創生與生命的生物學，Thompson 帶來現象學的訓練，去追問經驗實際上是什麼樣子。2001 年 Varela 過世後，Thompson 獨自在《Mind in Life》中把這條路續了下去。
en.wikipedia.org · en.wikipedia.org · The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience (MIT Press, 1991)
莫里斯·梅洛-龐蒂
受其影響現象學家與哲學家
《The Embodied Mind》第一章〈一個根本的循環〉即以梅洛-龐蒂開場：我們是在一個世界之內進行反思，而那個世界看似先於反思而存在，卻又並非與我們分離。Varela 把這個循環變成了一套方法——神經現象學：把受過訓練的胡塞爾式與梅洛-龐蒂式描述，與神經測量並置，而不是把第一人稱經驗當作該被平均掉的雜訊。
en.wikipedia.org · The Embodied Mind (MIT Press, 1991), ch. 1 — 'A Fundamental Circularity'
